بزرگنمايي:

پیام خراسان - ایسنا/خراسان رضوی بک کارشناس مذهبی با اشاره به لزوم تجلی آیات و روایات در زندگی، گفت: نامزدهای انتخابات اخلاق انتخاباتی را که بر انتخابات انتخابات مقدم است، رعایت کنند.

حجت‌الاسلام و المسلمین ناصر رفیعی در مراسم احیا شب بیست‌ویکم ماه رمضان که شامگاه گذشته، 13 اردیبهشت‌ ماه، در حرم مطهر رضوی برگزار شد، اظهار کرد: شب قدر از شب‌های با فضیلتی است که خداوند آن را معادل 80 سال قرار داده است و منظور از هزار ماه در آیه «لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ» صرفاً یک عدد نیست، بلکه نمادی از عظمت این شب است.
وی ادامه داد: عاقبت به خیری یک موضوع مهم است و در دعای جوشن‌ کبیر به یک معنا و به تعداد 100 مرتبه همین را از خدا می‌خواهیم و دعای عارفان نیز همین عاقبت بخیری است. در زیارت عاشورا نیز می‌گوییم «اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیایَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتی مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»، یعنی خدایا زندگی و مرگ ما را در راه اهل‌بیت قرار بده.
رفیعی عنوان کرد: حضرت ابراهیم(ع) که مورد قبول همه ادیان است، فرزندان خود را دور خود جمع کرد تا سفارشی به آنان کند، حضرت گفت: «نصیحت من این است که همان طور که آغاز خوبی داشتید، فرجام خوبی نیز داشته باشید». آیت‌الله فاضل لنکرانی نیز به طلاب توصیه می‌کردند که به‌ویژه در حرم مطهر رضوی، دعای عالیه المضامین را بخوانند که در این دعا عاقبت بخیری هم گنجانده شده است.
این کارشناس مذهبی بیان کرد: همه ما آغازمان را پشت سر گذاشته‌ایم و هریک در سن خاصی هستیم، یکی در 40 سالگی دیگری در 60 سالگی و... از طرفی هیچ یک از ما نمی‌دانیم در چند سالگی و در کجا از دنیا خواهیم رفت، لذا باید حواسمان باشد تا با فرجام نیک از این دنیا برویم. اعمال به پایان و نهایت آن است، حضرت سجاد(ع) برای عاقبت بخیری دعایی دارند، دعای 11 صحیفه سجادیه با عنوان «خواتیم الخیر» دعایی برای عاقبت بخیری است.
وی با اشاره به داستان ثلعبه انصاری، گفت: ثعلبه انصاری از صحابه پیامبر(ص) بارها از حضرت خواسته بود تا برای افزونی ثروتش دعا کند، اما پیامبر(ص) امتناع می کرد، تا این‌که ثعلبه با پیامبر(ص) پیمان بست که اگر خداوند مالی نصیبش کند، حق فقیران و مستمندان را بپردازد. پیامبر(ص) دعا کرد و گوسفندان ثعلبه زیاد شد تا آن‌جا که وی ناگزیر برای نگهداری آن‌ها به خارج از مدینه منتقل شد، از این رو دیگر نتوانست در نماز جماعت شرکت کند و تنها در نماز جمعه حاضر می‌شد، اما به مرور زمان آن را نیز ترک کرد. با نزول آیه 103 سوره توبه و واجب شدن زکات، پیامبر(ص) دو تن را برای گرفتن زکات نزد ثعلبه فرستاد، اما وی از پرداخت آن خودداری کرد و آن را جزیه دانست.
رفیعی اضافه کرد: این امر سبب آزردگی رسول خدا(ص) شد، در این هنگام آیات 75 و 76 سوره توبه نازل شدند. ثعلبه چون شنید که این آیات، درباره او نازل شده است، با صدقات نزد پیامبر(ص) رفت، اما آن حضرت صدقه‌اش را نپذیرفت و فرمود که خداوند مرا از پذیرش صدقه از تو منع کرده است. نقل شده است که ثعلبه، پس از وفات پیامبر، زکات اموالش را نزد خلفا برد، آنان به پیروی از پیامبر(ص) زکات او را نپذیرفتند. در آخر ثروت ثلعبه صرف ساخت مسجد ضرار شد و مرتد از دنیا رفت.
این کارشناس مذهبی عنوان کرد: حضرت سلیمان(ع) وقتی از خداوند پادشاهی را طلب کرد، خداوند به او عطا کرد، چرا که ایشان ظرفیت داشت و این ملک را از فضل پروردگار می‌‎دانست در مقابل قارون با آن همه ثروت ظرفیت نداشت و عاقبتش به شر شد. نمونه این انسان‌ها زیاد است، عده‌ای با فرجام نیک و عده‌ای با فرجام بد از این دنیا رفتند.
وی بیان کرد: امام کاظم(ع) به یکی از صحابه خود فرمود که دو دعا هست که باید زیاد خوانده شود، یکی این‌که از خدا بخواه تا دینت عاریه‌ای نشود و این‌که هر قدر کار خیر انجام دادی، باز هم خودت را مقصر بدان. امام صادق(ع) فرمودند: «یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ». همچنین امام رضا(ع) به خواندن ذکر «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ» بسیار تاکید کردند. این اذکار برای اینکه عاقبت ‎بخیر شویم، بسیار تأثیرگذار است.
رفیعی تصریح کرد: امام صادق(ع) فرمودند: «سه عمل است که انسان را عاقبت‌بخیر می‌کند» و این روایت مکتوب خود حضرت است و توسط ایشان نوشته شده است، برخلاف بسیاری از روایات که نقل و توسط دیگری نوشته شده است. حضرت مکتوب کرده‌اند که برای عاقبت به خیری اول این‌که نعمت‌هایی را که خدا داده در معصیت خرج نکنیم، دوم این‌که به حلم خدا مغرور نشویم و سوم این‌که هرکس یاد ما اهل‌بیت می‌کند، احترامش کنید.
این کارشناس مذهبی خاطرنشان کرد: در آستانه انتخابات هستیم، لذا نامزدها باید اخلاق انتخاباتی را که بر انتخابات مقدم است، رعایت کنند. در مناظرات اخلاق را رعایت کنند. اگر افراد برای خدا می‌آیند توهین و تحقیر برای چه است. ما در قرآن دو کلمه تغییر و تبدیل داریم، به‌عنوان مثال در قرآن آماده «إِنَّ الحَسَناتِ یُذهِبنَ السَّیِّئَاتِ»، یعنی «بدی‌‎ها به خوبی تبدیل می‎‌شود»، همچنین خداوند نیز فرموده: «ِانَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّیٰ یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم»، لذا از آن‌جا که انسان‌ها راکد نیستند، دستخوش تغییرات مثبت و منفی می‌شوند. شیخ صدوق نیز افضل‌العمال در شب قدر را کسب علم برشمرده که این را آیات و روایات برداشت کرده‌اند، بنابراین باید آیات و روایات در زندگی ما تجلی یابد.
انتهای پیام